Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры

Они хранили в жизни мирной Привычки милой старины; У них на масленице жирной Водились русские блины; Пушкин, "Евгений Онегин"

 

Дворянство как сословие

Поместные дворяне ведут своё начало от служилых людей, «испомещавщихся», то есть получавших в пользование землю (поместье) за несение гражданской, но в основном военной службы. Первоначально эта служба была пожизненной, начиная с 15-летнего возраста, а поместье не подлежало продаже, обмену и наследованию. Постепенно поместья становятся наследственными, а с 1714 – собственностью помещиков. В 1740 дворянам было позволено выбирать между военной и гражданской службой. С этого времени формируется слой поместного дворянства, который постоянно живет в своих имениях. Манифест 18 февраля 1762 года «О вольности дворянской» полностью освободил дворян от обязательной военной службы.

Освобожденные от обязательной военной службы дворяне получили возможность заниматься обустройством своих поместий, которые становятся не только источником средств к существованию, но постепенно уже к первой четверти 19 века превращаются в особое явление русской культуры, аккумулирующее энергию живущих в них людей и распространяющее свое влияние на окружающую провинциальную жизнь

Дворян среднего достатка больше всего интересовала культура – литература, театр, живопись, музыка, история, общественно-политические теории. Русская культура в большой степени порождена именно этим слоем дворянства в 18-19 тысяч семей, из чьих рядов и вышли таланты.

 

Этикет Одним из главных достижений русской культуры XVIII века стало создание новых устойчивых форм общественного порядка поведения	Подарки «Жених привез жемчужные браслеты, потом дарил часы, веера, шаль турецкую, яхонтовый перстень, осыпанный бриллиантами …»	Выезды Карета – основное средство передвижения в XVIII - начале XIX века – являлась и мерилом социального достоинства

 

 

 

Балы Оживленность, свобода и непринужденность,  беседы между мужчиной и женщиной, которые оказывались одновременно и в центре шумного празднества, и в невозможной в других обстоятельствах близости	Клубы Клубы, вросшие в российскую действительность, символизировали устойчивость бытия, государственного и повседневного, и воспринимались в качестве именно таких учреждений-символов	Разговоры, беседы, письма Хозяева и хозяйки умели «занять одинакововсех и не забыть никого, без различия положения и возраста»

 

 

Застолье                    Отпустить гостя без обеда                     почиталось тогда неучтивостью                 и прегрешением                  Музыка Здесь быт превращался в искусство, а искусство входило в повседневный быт   Праздники … в Москве прямо на льду Москвы-реки устраивали состязания в быстрой езде на тройках, на площадях ставили ледяные катальные горки                                       Быт          женщины                          Жизнь дворянки в имении                       протекала монотонно                   и неторопливо                   Визитные карточки Европейская мода на изготовление и обмен визитными карточками, естественно, не могла миновать Россию   Мода пушкинской эпохи Носили шляпки «а-ля Кутузов» и коленкоровые платья «а-ля Витгенштейн»                                                Приметы,           суеверия                               И месяц с правой стороны                                Сопровождал мой бег ретивый                         Карточная игра ...Без карт не можно жить. Кто ими в обществе себя не занимает, Воспитан дурно тот и скучен всем бывает   Охота "...Охоту по справедливости должно почесть одним из главнейших занятий человека"         При подготовке публикации использовалась следующая литература   Смотрите также               Вернуться в начало